# سياسة المصادر والتوثيق

## الغاية

هذه السياسة تمنع أن يتحول الموقع إلى ناقلٍ مجهول المصدر أو إلى منصة رأي حزبي. الميزان هو الدليل الصحيح، وفهم السلف الصالح، والنقل الموثق عن أهل العلم المعروفين بسلامة العقيدة والمنهج والعلم.

لا تُعتمد مادة لمجرد موافقة اسم الموقع أو شهرة الكاتب، ولا تُرفض لمجرد الانطباع. الاعتماد يقوم على أصل النص، وصحة النسبة، ووضوح السياق، وقابلية المراجعة، ثم المراجعة العلمية البشرية.

## طبقات المصادر

### الطبقة الأولى: النصوص الأصلية

1. القرآن الكريم مع اسم السورة ورقم الآية.
2. كتب السنة الأصلية، وبخاصة الصحيحان، ثم بقية دواوين السنة المعتمدة.
3. كتب أئمة السلف المطبوعة أو المصورة من طبعات موثوقة.

هذه الطبقة هي الأصل عند توثيق النص، ولا يُستعاض عنها بملخص أو صفحة تجميع متى أمكن الرجوع إلى الأصل.

### الطبقة الثانية: المواقع والمؤسسات الرسمية لأهل العلم

تُقدَّم المواد المنشورة في المواقع الرسمية أو المؤسسات الموثقة التي تحفظ تراث العالم، مثل:

- الموقع الرسمي للشيخ عبد العزيز بن باز.
- مؤسسة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الخيرية.
- الموقع الرسمي للرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء.
- المواقع الرسمية الموثقة للعلماء المعروفين بسلامة العقيدة والمنهج، مثل الشيخ صالح الفوزان، وما ثبتت نسبته من تراث الشيخ محمد ناصر الدين الألباني.

إضافة عالم أو موقع ليست آلية. يلزم التحقق من ملكية الموقع، وصحة النسبة، وكمال السياق، وعدم بتر الجواب.

### الطبقة الثالثة: أدوات الفهرسة والتحقق المساعدة

يمكن الاستفادة من قواعد الحديث والمكتبات الرقمية الموثوقة، ومنها موقع الدرر السنية، في:

- العثور على موضع الحديث.
- جمع الطرق والألفاظ.
- الوصول إلى أحكام المحدثين.
- المقارنة والتحقق الأولي.

لكنها لا تحل محل المصدر الأصلي، ولا محل مراجعة أهل الاختصاص عند بناء حكم أو ترجيح.

### الطبقة الرابعة: المصادر الثانوية

الشروح المعاصرة، المقالات، المقاطع، المنشورات، والمواقع غير الرسمية لا تُستخدم إلا بعد:

- معرفة الكاتب والجهة.
- تتبع النقل إلى أصله.
- التحقق من السياق.
- مراجعة المادة علميًا.

ولا يُعتمد منشور مجهول، أو صورة بلا مرجع، أو مقطع مبتور، أو مادة حزبية دعائية.

## ضوابط اختيار المصدر

يجب أن يحقق المصدر ما أمكن من الآتي:

1. نسبة واضحة إلى مؤلف أو جهة معلومة.
2. رابط رسمي أو نسخة مصورة موثوقة.
3. نص كامل أو سياق كافٍ يمنع البتر.
4. تاريخ وموضع يمكن الرجوع إليهما.
5. موافقة منهج أهل السنة والجماعة في الأصل الذي تتناوله المادة.
6. خلو المادة من التوظيف الحزبي أو التنظيمي أو التحريض غير العلمي.
7. إمكان مراجعتها من باحث أو عالم مؤهل.


## قاعدة إلزامية للمصدر المباشر — تحديث 2026-09-18

- **لا مصدر محدد = لا نشر.** لا تكفي شهرة القول ولا موافقته لما نراه صحيحًا.
- رابط الصفحة الرئيسية لموقع عالم لا يوثق فتوى أو قولًا بعينه؛ يلزم رابط المادة المحددة أو مرجع كتاب مضبوط.
- كل قول منسوب إلى عالم يسجل داخليًا: `scholar_id`، عنوان المادة، نوع النقل (`quote` أو `summary`)، الرابط/المرجع، تاريخ التحقق، وحالة المراجعة.
- الاقتباس الحرفي يطابق الأصل؛ أما الصياغة التعليمية فتوسم بأنها من إعداد المنصة ولا توضع بين علامتي اقتباس.
- عند تعطل الرابط لا يُستبدل بالتخمين؛ تبحث نسخة رسمية أو مرجع طباعي، وإلا تتحول المادة إلى `NEEDS_REVIEW`.
- لا تستخدم المصادر الثانوية إذا كان الأصل الرسمي متاحًا، إلا بوصفها أداة وصول أو تحقق مساعدة.

## منع الانحياز إلى مصدر واحد

- لا تجعل كثرة توفر مواد عالم واحد سببًا لربط أبواب الموقع كلها به.
- يختار المصدر بحسب صلته العلمية بالمسألة، ويمكن الاستفادة من أكثر من عالم إذا أضاف ذلك بيانًا حقيقيًا.
- لا يشترط تعدد العلماء في كل صفحة؛ المقصود منع الاعتماد الأحادي غير المبرر، لا صناعة زحام توثيقي.
- سجل العلماء المعتمد للمشروع موجود في `data/scholars.json`، وسجل المواد في `data/sources.json`.

## توثيق الآيات

يُسجل:

- اسم السورة.
- رقم الآية.
- نص الآية من مصحف موثوق.
- موضع الاستشهاد، مع تجنب تفسير الآية من عندنا.

## توثيق الأحاديث

يُسجل:

- نص الحديث أو موضع الشاهد.
- الصحابي الراوي.
- الكتاب والباب ورقم الحديث عند توفره.
- حكم أهل الاختصاص عند الحاجة، مع اسم المحدث والمصدر.
- الرابط الرسمي أو المرجع الورقي.

لا يقوم النظام أو GLM أو الذكاء الاصطناعي بتصحيح الحديث أو تضعيفه استقلالًا.

## توثيق أقوال العلماء

يُسجل:

- اسم العالم.
- نص القول بدقة، أو ملخص أمين مع التصريح بأنه ملخص.
- اسم الكتاب أو الفتوى أو الدرس.
- الجزء والصفحة أو رقم المادة إن توفر.
- الرابط الرسمي.
- تاريخ الوصول.
- حالة المراجعة.

## التعامل مع الخلاف

عند وجود خلاف:

1. تُحدد المسألة بدقة.
2. تُجمع الأدلة وأقوال السلف وأهل العلم المعتبرين.
3. يُفرّق بين الخلاف المعتبر والخلاف المخالف للنص أو الإجماع.
4. لا يختار المبرمج أو الذكاء الاصطناعي قولًا من نفسه.
5. يعتمد الترجيح بعد مراجعة علمية مؤهلة، ويُذكر دليله بأدب وعدل.
6. لا تتحول الصفحة إلى خصومة أو تشهير بالأشخاص والجماعات.

## حالة النشر

لكل مادة واحدة من الحالات التالية:

- مسودة تحريرية.
- موثقة المصادر أوليًا.
- تحت المراجعة الشرعية.
- معتمدة للنشر.
- تحتاج تحديثًا.

لا تظهر عبارة «مراجعة شرعية مكتملة» إلا بعد مراجعة حقيقية من مؤهل معلوم.

## حقوق النشر

لا تُرفع كتب أو تسجيلات كاملة إلا إذا كان نشرها قانونيًا ومسموحًا. يُكتفى بالإحالة إلى المصدر الرسمي أو الاقتباس المحدود الموثق.